تخریب ذهن کودکان با بستنی میهن+عکس
تهاجم فرهنگی عروسک باربی جریان مجهولی نیست که بزرگواران بگویند بی اطلاع بودند. در ایران کتابهای متعدد و مقالات بسیاری در این زمینه نوشته شده است و در خیلی کشورها با آن مقابله میشود و پخش آن ممنوع است.
بیحجاب باش و باحیا! +عکس
به گزارش پایگاه 598 به نقل از جام نیوز، «مهرداد فرهمند» خبرنگار شبکه «بیبیسی فارسی» در قاهره، در سالگرد آغاز فعالیت "صفحه فیسبوکی برای ترویج بی حیایی در بین زنان ایرانی" که توسط همکار سابقش «مسیح علینژاد» اداره میشود، طی گزارشی به وضعیت زنان بیحجاب در مصر پرداخت.
این گزارش با صدای اذان و نشاندادن آرایشکردن دختری مصری بهنام «جهاد» که به تازگی حجاب از سر خود ربوده، آغاز میشود. «مهرداد فرهمند» در این گزارش که برای مخاطبین فارسیزبان بیبیسی بهویژه زنان و دختران ایرانی تهیه کرده، گفت: "جهاد تا دو هفتهپیش باحجاب بود. بیحجابی او ارتباطی با اعتقادات مذهبیاش ندارد و اکنون نیز به اعتقادات اسلامیپایبند است(!)، اما بیحجاب شده تا به تناقضی در زندگیاش پایان دهد”.
دختر مصری در این ویدئو ادعا کرد از آنجایی که افراد با حجاب در مصر متانت و حیا ندارند و با وجود داشتن حجاب سر، به خود زینتآلات آویزان میکردند و شلوارهای تَنگ و چسبان میپوشیدند، بنابراین شیوه بیحجابی را در پیش گرفته تا بهگفته خود به این تناقض پایان دهد.
«بیبیسی فارسی» در این گزارش به مخاطبین خود اینگونه القا کند که حیا و عفت زنان به محجبهبودن ارتباطی ندارد و زنان بیحجاب نیز میتوانند باحیا باشند. این رسانه انگلیسی حتی پا را فراتر گذاشت و مدعی شد بسیاری از زنان باحجاب نیز باحیا نیستند و دارای فساد اخلاقی هستند.
«جهاد» از بیتوجهی خانواده و آشنایان به وی پس از بیحجابی اشاره و بهطور ضمنی اذعان کرد که حجاب و ارزشهای اسلامیدر بین مردم مصر جایگاه مهمیدارد. البته «مهرداد فرهمند» بر خلاف اسناد و شواهد تاریخی، در این گزارش مدعی شد که حجاب در بین زنان مصری سابقه چندانی ندارد و تا چند دهه پیش حتی یک زن باحجاب در مصر پیدا نمیشد!
«بیبیسی فارسی» در این گزارش از زبان خبرنگاری مصری بهنام «شریف شوباشی» گفت: "اسلام سیاسی به زور تهدید و سرکوب و تروریست روانی(!) این نوع حجاب را در مصر به وجود آورده، بهطوری که مردم فکر میکنند زنی که بیحجاب است شرافت و عفت ندارد … ما میخواهیم مفاهیم را اصلاح کنیم و به جای خود بازگردانیم …”
در پایان این گزارش، «بیبیسی فارسی» تاکید میکند که زنان مصری در پاسخ به دعوت کمپینهای مختلف که از زنان خواستهاند تا باحجاب و بیحجاب از خود در میدان التحریر قاهره عکس بگیرند، کاملا بیاعتنا بودهاند که حجاب و بیحجابی زنان مصری به اسلام سیاسی ارتباطی ندارد.
گفتنی است، تا پیش از انقلاب مصر و سقوط حکومت حسنیمبارک داشتن حجاب در ادارات دولتی این کشور ممنوع بود. «بیبیسی فارسی» در این گزارش کوشیده تا به مخاطب خود القا کند که "اگر حکومت تو را به داشتن یا برداشتن حجاب مجبور میکند، تو باید بر اساس آنچه میاندیشی عمل کنی و نه آنچه به تو گفته میشود.”/جنبش مقابله با رسانه های بیگانه
«بنتن»زدایییکمادر ازلباس فرزند+عکس
قصد داشتم برای پسرم (محمدحسین) شلواری مناسب فصل زمستان بخرم. اما رفتن به بازار با آن وضع افتضاح فرهنگی حاکم بر لباسها و البته قیمتهای سرسام آور و ترس از تکرار اتفاق عید سال گذشته، مانعم میشد.
عید نوروز سال گذشته برای پسرم (محمدحسین) یک دست لباس خریدم. بعد از چند روز تازه متوجه عکس بنتن در پشت لباس شدم. چون حوصله رفتن به بازار و تعویض آن را نداشتم، خودم را توجیه کردم که چون عکس در پشت لباس است خیلی جلب توجه نمیکند. روز اول عید که محمدحسین لباسش را پوشید، خیلی دلخور بودم که چرا موقع خرید دقت نکردهام. کاش برای تعویض لباس اهمال کاری نمیکردم.
کلی به مغزم فشار آوردم که با این لباس بنتنی چه کنم. ۴۰ هزار تومن پول بالایش داده بودم. دور انداختنش اسراف بود و هدیه دادنش، ترویج این تیپ لباسها و طرحها محسوب میشد. به این فکر افتادم که یک تکه دوزی آماده بخرم و روی آن بچسبانم. ولی مطمئن بودم، تکه دوزیهای موجود در بازار هم، همین عکس هاست؛ بنتن و مرد عنکبوتی و باب اسفنجی و باربی و زیبای خفته و… بالاخره به خواست خدا، فکری به ذهنم رسید.
خرجش یک دفتر ۲۷۰۰ تومنی و یک ساعت وقت گذاشتن بود. جلد بعضی از دفترهای سینا و ثنا و ثمین، طلقی است و از طرفی طرحهای مفهومی و زیبایی هم دارد. برای محو کردن چهره بن تن از پشت لباس، جلد یکی از دفترهای سینا را قیچی کردم و عکس سینا را از آن وسط درآوردم و روی عکس بنتن دوختم و شد اینکه میبینید.
امسال هم قصد داشتم شلواری برای محمدحسین بخرم که هم ارزان باشد، هم زیبا، هم منقش به عکس و طرحی جذاب، هم گرم و نرم و راحت، و علی الخصوص جین نباشد. چرا که معتقدم شلوار جین مانع حرکت راحت و ورجه وورجه بچهها میشود. مطمئن بودم شلواری با این ویژگیها به هیچ وجه در کل ایران پیدا نمیشود چه رسد به سبزوار!
اگر چنین لباسی در بازار پیدا شود که همه جوانب را در نظر گرفته باشد، بایستی به مسئولین فرهنگی کشور دست مریزاد گفت و کلی تقدیر و تشکر و عود و اسفند خرجشان کرد که گوش شیطان کر، چشم نخورند.
از آنجا که دستی در خیاطی دارم تصمیم گرفتم خودم شلواری برایش بدوزم که تمام این نکات در آن لحاظ شده باشد. نیم متر پارچه زیبا و گرم و نرم به رنگ سبزخریدم ۱۱۰۰۰ تومن. از آنجا که زیپ و قزن مناسب شلوار بچهها نیست و کودک را اذیت میکند، ۳۰ سانت کشباف برای بالای شلوار و دور کمرش خریدم، شد۳۰۰۰ تومن.
جلد یک دفتر ۲۷۰۰ تومنی سینا را قیچی کردم برای طرح روی شلوار. دو عدد قرقره هم رنگ لباس هم برای چرخکاری زیر و روی لباس و دو عدد دکمه تزئینی هم خریدم. بعد از تکمیل شلوار و استفاده از عکس سینا روی شلوار، دوست داشتم یک نوشته یا یک سری عدد هم روی لباس پیاده کنم.
مصر بودم که از حروف و اعداد انگلیسی استفاده نکنم. اما روی اینکه از چه کلمه یا عبارت یا عددی استفاده کنم، خیلی فکر کردم. دوست داشتم از عددی استفاده کنم که واقعه یا تصویر خاصی را در ذهن تداعی کند. ابتدا عدد ۱۳۵۷، سال پیروزی انقلاب به ذهنم خطور کرد، اما در آوردنش وقت میبرد و کمی برایم سخت بود. بالأخره عدد ۹ را انتخاب کردم. مدنظرم ۹ دیماه ۸۸ بود. روز بصیرت ملت ایران.
«باربی» در سوپر مارکتهای تهران! +تصاویر
به گزارش پایگاه 598 به نقل از فارس، اخیرا شاهد فروش عروسکهای باربی در اکثر اسباببازی فروشیهای کشور و حتی به تازگی فروش گسترده آنها در سوپرمارکتهای شهر تهران هستیم.
برخی از سوپرمارکتها بدون توجه به برخی از قوانین و مقرراتی که برای صنف آنها در نظر گرفته شده است، علاوه بر فروش مواد غذایی به فروش سیدی، لوازم بهداشتی، کتاب و در نهایت عروسکهای خارجی بدون تأیید وزارتخانهها و سازمانها میپردازند تا مخاطبانشان خیلی راحت و بدون اطلاع از اثرات منفی آنها، به سهولت بتوانند این محصولات فرهنگی را خریداری کنند.
در گذشته پخش کتابهای بیکیفیت و بیمحتوا در سوپرمارکتها دغدغه بسیاری از اهالی فرهنگ بود که اکنون فروش عروسکهای باربی به دغدغههای گذشته، افزوده شده است به گونهای که فروشندهها بدون در نظر گرفتن اثرات مضر و منفی شخصیتهای کارتونی دستساخته غربیها، این عروسکها را در کنار ترشیجات و محصولات و مایحتاج روزانه مردم قرار میدهند تا کودکی که به همراه خانواده خود برای خرید مایحتاج روزانه خود، به فروشگاه و سوپرمارکتی مراجعه میکند، این عروسکها را دیده و خریداری کند.
